１0月１６日の専門講座は、臨床死生学を扱います。
『誰が為に鐘は鳴る』や、スティーブ・ジョブズのメッセージは、私たちに「死こそ、すべての表層演技の再構築を迫る場面である」、と教えてくれています。
　これまでに、家族・恋人、親しき者との、死別の経験を持った方はいらっしゃいますか？愛する者との死別の切なさこそ、私たちに究極の哀しみです。
なぜ、ケア・カウンセリングで臨床死生学にこだわるか？　それは「大切な人」の死は、生きてある者に、自分の命の全体性を覚知させる場に他ならないからです。ケアリングという命に寄り添う私たちの仕事は、必然的に死にも寄り添うことになるのです。
私たちが、「死」に寄り添うとは、一人称（感覚）、三人称（思考）、では深層演技の「フィールド」（場、もしくは劇場）が動きません。二人称の心情の場面こそ、深層演技が間主観性に拓かれるケアリングになるのです。『死別から共存への心理学』（2005）のコンセプトは、まさにこの間主観性を、ケア実践の場における理論モデルとして検討するものでした。
当日は、あまりリクツにこだわらず、「感じる」研修にしたいです。